Humildade, característica de servos?

Há algum tempo, tenho observado como as pessoas fazem juízos tortos de alguns conceitos, principalmente quando envolvem o caráter alheio. Alguns adjetivos como "egoísta", "humilde", "compassivo", já me apareceram definindo pessoas que são quaisquer outras coisas, menos isso.

De qualquer maneira, uma característica que me deixa muito mal de ver ser usada erroneamente é a humildade. Antes de mais nada, que fique claro, eu não me proponho a definir perfeitamente a humildade, longe de mim sequer conseguir isso. Mas eu gostaria de, ao menos, dizer o que ela não é.

E ela não é um eufemismo para pobreza.

Deixemos claro, antes de mais nada: humildade não é igual à subserviência. Muito pelo contrário. Humildade não implica baixa estima ou fraqueza, mas sim submissão. Submissão, entretanto, não a outrem, mas a si, ao seu eu maior - ou como alguns gostam de chamar, Deus. Submissão a outros, por outro lado, pode significar diversas coisas.

Exemplos claros disso são Dalai Lama e Gandhi. Eles não se curvaram à vontade alheia para abdicar de algo que lhes cabe, apesar de serem (ou terem sido, enfim) pessoas altamente elevadas - e, para isso, é necessária a humildade.

Outra característica da humildade é ser intimamente relacionada com a tolerância. Se não podemos ter a capacidade de tolerar situações adversas, como poderemos, então, ter a humildade de nos curvar para passar por elas? A alegoria correspondente a isso é a do junco, que perante uma tempestade, se curva e sobrevive, enquanto o carvalho, por ser rígido, é arrancado.

"Então, se humildade é o contrário de submissão aos outros e também é tolerância, como ela deve ser encarada?" é a pergunta que deve ser feita. Equilíbrio é a única lei da qual eu tenho certeza da existência. Humildade não é, citando o Teoria da Conspiração, passiva nem ativa. É um silêncio, mas não é um vácuo. É um estado, na sua ausência de ação. Como a não-violência de Gandhi.

Outra metáfora perfeita para exemplificar a humildade é a da xícara. Se sua xícara está cheia, qualquer coisa que seja acrescentada a ela vai fazê-la transbordar. Você precisa ter ciência de que sua xícara está vazia, longe de estar cheia, para poder enchê-la. E saber disso é algo que, a partir do momento que é dito antes de estar perfeitamente estabelecido em si mesmo, se torna vazio e sem sentido. Se torna a falsa modéstia, a modéstia de, citando Nietzsche, "Quem se rebaixa, quer ser elevado."

É fina essa linha de saber onde você está para a arrogância. Muitas pessoas - às vezes pela inveja, às vezes por ignorância - cometem essa confusão. Saber reconhecer suas qualidades é uma qualidade em si, e não se relaciona com a arrogância. Arrogância é achar que as qualidades já possuídas são suficientes.

Humildade também pode ser vista como sabedoria. Tomo como exemplo principal Sócrates. A sabedoria de Sócrates provinha exatamente da consciência de que ele nada sabia, e que ele não poderia ensinar aos outros senão o que os outros poderiam aprender por si. E Sócrates, de fato, tinha consciência de que a xícara dele estava vazia, de fato.

No fim das contas, é importante saber atingir o equilíbrio entre se dobrar e saber resistir, entre ter consciência de onde está e como é possível crescer. Como é provável que você tenha notado, ser humilde requer uma sapiência inominável e jamais a verdadeira humildade diminuirá o verdadeiro humilde. É provável, também, que o único jeito de tentar atingir esse nível seja pela tentativa e erro.

Por Eduardo Souza